高中作文
古人云：“君，舟也，民，也，水能载舟，亦能覆舟。”太宗鉴而袭之，曰：“夫治国犹如树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？”，而后河清海晏，见“贞观之治”也。理存乎于中，至今则亦然。
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今天考试的作文是这样一则材料：一位科学家做了一个实验，把鸡和猴子放在一个栅栏后，在栅栏外放一堆食物，猴子很快就绕过栅栏取得了食物，而鸡却一次次冲向栅栏，结果什么也得不到。要我们写“欲速则不达”。
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法国昆虫学家法布尔曾经做过这样一个实验。法布尔把许多毛毛虫放在一个圆形的花盆边缘上，使其首尾相接，围成一个大圆圈。毛毛虫们便开始绕着花盆一圈又一圈地转。即使在旁边放上它们最爱吃的松针，也没有毛毛虫理会
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是一种偶然，也是一种奇迹，也是一种源于在原始森林最本能的求生欲望。人类像是被理所当然的诞生在仿佛已经为他儿存在的世界里。起初，他们是一个大的群落。他们共同生息，把生命牵系在一起。可不知何时，有一股黑散
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黄昏，望着远处的烟囱上钻出的缕缕青烟，飘过天空，最后消失在远方。真不敢想象大诗人王维怎能写出“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句来。而我，却只能把自己的命运与它一同联系起来，甚至觉得这些烟比我更悠闲、幸福
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曾经的我，没能珍惜所拥有的东西，任它们从眼前飘走。当时，是没有任何遗憾的。而今，哎，岁月不饶人。每当回忆往昔时，万分感慨，竟不住的怅然暗惊！所谓“直到曾经拥有的东西失去时，方才开始悔恨。直到曾经失去的
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自然界里芸芸终众生，各有各的景致和风光，各有各的美丽与丑陋。他们常常是学生习作的对象和作家倾情的情人。加夫列拉？米斯特拉尔的《玫瑰树根》写的是细流与树根的对话及感悟。作者笔触所至，是普通得不能再普通的
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一提到少年作家，我们就会想到韩寒、郭敬明等一些“80后”人物。他们在中国文学市场的一枝独秀，引起了很多人的争议。就我看过的关于他们的文章来说，大多数评论者都是以评判的眼光来看待他们的。
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说起易中天来，他可真不容易，年近花甲，可称“夕阳无限好”，但无论如何也算不上是“如日中天”。一辈子默默无闻，马上就要退休的他却创造了奇迹——突然间大红大紫起来，红得让人不敢相信。请看相关报道：他在北京
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曾看过一篇文章，写的是两个乡下人一起外出打工，一个去北京，一个去上海，可是在候车厅等车的时候，又都改变了主意。因为邻座的人议论说上海人精明，外地人问路都要收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，
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荆轲又唱着他那经久不衰的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的老调子，领着人家秦舞阳去屁颠屁颠地刺秦王了。然后在我们笔下，他又要悲壮地用他的鲜血染红夕阳，浸透历史。荆轲是古到掉渣的人了，我们到是很能发
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一片宁静的湖泊本是一片死寂，是微风让它泛起丝丝涟漪，才给人以感动的妩媚；一棵苍老的松柏原是其貌不扬，是高山衬托出它的威风凛冽，才给人以不屈的节气。一个人平凡的人也许没有很深的资质，但只要“善借外物”，
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自古以来“东施效颦”一语就意味着不加辨别地原样照搬，机械模仿。 这是一种被摒弃甚至是被嘲弄的做法。今天我们离开传统的思想轨道，站在全新的视角，重新审视“东施效颦”，就会发现这种做法并非一无是处，至少说明
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某日，听电台广播说，北京的青年当中现在流行的一语：“找乐去哟！”一帮年纪轻轻的哥们无事喊上一句“找乐去”，便在雪后的大街上寻了一处，用脚把雪踏得结实、滑溜，然后站在一边，向骑车路过的人直笑，笑得让有些
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