高中作文
每天在那里背诵着政治书上的“间持人民民主专政”,每当打开电视就会看到那些无比熟悉的字眼“和谐社会、新农村……”没什么感觉,哪些是政治,好遥远。有人觉得民主、和谐只是一些空洞的字眼,但事实上却是人们的精
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孟子曾经说过:“鱼和熊掌不可兼得”,无论这句话的本意如何?在现代,却又多了一种功能,即便是被强加上去的,却也能说得义正言辞。当道德原则与利益想冲击,究竟该何去何从,似乎是一个难题。难道就只能戴着伪善的
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活是一场交响曲,往往在音乐的高潮中我们攀上了他人口中的巅峰,而在音乐的低潮却让我们迈进他人口中的低谷。一场音乐是由别人来当裁判的,而我们的生活也是由别人来判定好坏的。别人的赞扬和批评充斥着我们的生活,
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幸运的坐在床边,更加幸运的遇上了如江南秋天般的秋,那丝丝凉意贴伏着身体,看着窗外,天空被窗户切割为幅幅有限的画面,阴暗的天空在无对比的色彩中显得明净。你想用怎样的天气装饰你的脸?是奔放的夏?冷淡的秋?
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梵高的《向日葵》向人们展现了他的乐观心态;张择端的《清明上河图》向后人展现了北宋的一派繁荣景象;米勒的《拾穗者》深深地体现了劳动人民的艰辛与困苦。这一幅幅举世闻名的画卷不断被世人们称颂。
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民主与和谐,多么美妙的音符。如果没有人与自然的民主与和谐,天空将不再湛蓝 ,湖水将不再翠绿,没有民主与和谐,两国就会发生战争,没有民主与和谐,公司的生意就会清淡,没有民主与和谐,就不会有如此美妙的今天。
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我们一生会遇上千千万万的人,并且每个人都有一副独特的面孔。有的面孔是一份美好的回忆,有的面孔却是不愿记起的往事。有的人口蜜腹剑而有的人却慷慨仗义,但是这些很难仅仅从面孔上看出来。“知人知面不知心”。有
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“妈,姥姥的耳环还在这里,怎么…。。”“噢,那就放回原处吧。你姥姥习惯把耳环放在那里了。她生前最喜欢那副耳环了。那还是你姥爷第一次送她的礼物呢……”轻轻的把耳环放在手心。姥姥,你最喜欢那副耳环了,可是
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社会主义民主是人民的民主,社会主义和谐是人们共同努力营造的国际环境,抽象掉社会制度的特性和指导思想,把自由、民主、人权、和谐、平等变为一个空洞的似乎任何社会、任何人都能接受的概念,就会在核心价值问题上
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孔形形色色的人群穿梭在造型奇异的哈哈镜前,更像是对自己外貌的情有独钟,得意自己生有一副好皮囊,而忽视某些看不见、摸不着但却真实存在的东西。在大街上,我们都会看到那些情景凄凉、家事凄惨,境况悲惨的人和事
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在我还没有真正地深入这部电影的时候,我只觉得它能带给我欢乐。但当片尾曲的音乐正式响起时,我却发现:原来我心里装的满满的已全是感动。All is well。只要执着地拥有爱与信念,那么什么事对你来说,都会是美好的、
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一部催人泪下的作品,一群朴实醇厚的村民,一张张感人至深的面孔。每一次看《暖春》都会有不一样的情感,而情感流露却皆源于那感人至深、催人泪下的人间情。他,一个七岁的小女孩。当所有的孩子都在享受着父母的精心
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现实往往比故事更就有戏剧 。 大千世界,人与人的交往,往往都带着一层甚至基层的伪善的面具,一个陌生的面孔,可能就是以往的熟人。上世纪末,电玩风靡全中国。香港一电玩巨头公司因此大赚了一笔。老板也一举成名,
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“文树,面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。”这是唐代黄幡绰的《嘲刘文树》诗里的名句。古往今来,每个人都有着与众不同的面孔,即使是双胞胎,他们也有自己的不同之处。一张面孔,代表了一种性格;一张面孔,代表了
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回望历史的长河,中华上下五千年的悠悠岁月可谓是一颗耀眼的明珠。可就算再耀眼也遮不住那令人痛心的岁月。被列强侵略的时代虽然早已过去,但我们不能忘了国耻。现在,一个发展中的大国已悄然崛起,屹立于世界的舞台
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哦,近了,近了,我看见了他的面孔,年轻的面孔是那么坚定,那么清晰!1949年,他诞生了,那时是多么稚嫩啊,他迷茫着打量着世界,充满好奇,也充满了憧憬。今天,他长大了,他已成长为一个可以完全独立的青年人了。
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面孔古人云,:“明镜者,可以正衣冠。名人心者,可以知得失。”而这人心,该如何来明呢?也与人心会逐渐消逝,而这人心所表现出来的,确实可以被历史铭记的。历史的车轮滚滚几千年,华夏国土慢慢扩展,少不了的当然
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生活,是真实的。生活中难免受伤,失败跌倒并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了对人生的追求与远大的理想。所以,没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸。现在的我虽只是一名
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想必你在吃饭的时候总会作出个动作,那便是用牙齿去耐心的咀嚼食物。咀嚼食物可以帮助我们更好的吸收和品尝食物味道。但是,不单单只有在吃东西的时候需要去咀嚼,在生活中,咀嚼也是必不可少的,咀嚼是生活的一项准
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